szzy

szzy的意思、含义

手泽之遗

解释 手泽:为手汗所沾润。指先人遗物。 出处 《礼记·玉藻》:“父没而不能读父之书,手泽存焉尔。”

水中著盐

解释 比喻不着痕迹。

水中捉月

水中捉月shuǐ zhōng zhuō yuèㄕㄨㄟˇ ㄓㄨㄥ ㄓㄨㄛ ㄩㄝˋ 比喻徒勞無功,白費力氣。宋.夏元鼎.沁園春.太極纔分詞:「火裡栽蓮,水中捉月,兩個人人暗去來。」亦作「海中撈月」。解释 比喻空虚幻想,不能实现。

实证主义

實證主義shí zhèng zhǔ yìㄕˊ ㄓㄥˋ ㄓㄨˇ ㄧˋ 主張以科學的方法,建立經驗性的知識,認為事實必須透過觀察或感覺而得。由法國哲學家孔德所創。

慎终追远

◎ 慎终追远 shènzhōng-zhuīyuǎn [carefully attend the funeral rites of parents and follow them when gone with due sacrifices] 终:指父母丧。远:指祖先。谓居父母丧要尽礼节。祭祀要尽虔诚。《论语·学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’” 慎终者,丧尽其哀;追远者,祭尽其敬。——何晏集解引 孔安国慎終追遠shèn zhōng zhuī yuǎnㄕㄣˋ ㄓㄨㄥ ㄓㄨㄟ ㄩㄢˇ 終,父母之喪。遠,祖先。語出論語.學而:「慎終追遠,民德歸厚矣。」指依禮慎重辦理父母喪事,祭祀要誠心的追念遠祖。唐.張說.唐故夏州都督太原王公神道碑:「皆篤行純孝,慎終追遠。」後亦指慎重從事,追念前賢。或作「謹終追遠」、「追遠慎...

桑中之约

桑中之約sāng zhōng zhī yuēㄙㄤ ㄓㄨㄥ ㄓ ㄩㄝ 語本詩經.鄘風.桑中:「云誰之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宮,送我乎淇之上矣。」比喻男女祕密的幽會。金瓶梅.第二十九回:「只是多了眼光如醉,主桑中之約,眉靨漸生,月下之期難定。」聊齋志異.卷十一.陳雲棲:「如望為桑中之約,所不能也。」解释 桑中:桑林之间。指男女幽会的的密约。 出处 《诗·鄘风·桑中》:“期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。” 例句 ~,不可长也。日在帡幪之下,倘肯赐以姻好,父母必以为荣,当无不庇,宜速为计。 ◎清·蒲松龄《聊斋志异·窦氏》

水中着盐

解释 喻不着痕迹。 清 薛雪 《一瓢诗话》:“作詩用事,要如釋語:水中著鹽,飲水乃知。” 清 施补华 《岘傭说诗》:“ 劉長卿 《過賈誼宅》詩……上聯‘芳草獨尋人去後,寒林空見日斜時’,疑爲空寫,不知‘人去’句即用《鵩賦》‘主人將去’,‘日斜’句即用‘庚子日斜’。可悟運典之妙,水中著鹽,如是如是。”

三长斋月

三長齋月sān cháng zhāi yuèㄙㄢ ㄔㄤˊ ㄓㄞ ㄩㄝˋ 佛教用語。佛教以農曆每年的正月、五月、九月為三長齋月。因佛教徒特別重視於此三月的初一至十五日持守八戒和過午不食。隋朝開皇三年曾下於此三月全國禁屠的詔令。貞元新定釋教目錄.卷十五:「冀每載夏中及三長齋月依經建立嚴淨花以開覺,使有識而歸真。」或稱為「善月」、「三齋月」、「三長月」。

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诗字子言

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深圳中洋

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深圳中业

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三趾针鼹

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上证综研

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神州制药

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商展专员

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深圳中宇

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深圳中远

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神州纸业

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丝竹之音

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深州种业

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四者之有

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三种作意

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上证中游

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上证资源

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四坐簪缨

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送郑仲远

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师资专员

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山中荘一

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思转自圆

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实在主义

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深圳正扬

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深圳正一

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三至之言

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收展专员

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四种作意

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少泽之仪

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石住昭彦

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舍之则仰

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水中之影

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水芝之约

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谁主中原

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水之咒语

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山庄之忧

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